诸葛亮，历史上杰出的政治家、思想家、军事家，以其垂范后世的廉政思想和光耀千古的人格魅力而留名青史。作为全国最大的诸葛亮后裔聚居地，浙江省兰溪市诸葛八卦村建立了全国首个以诸葛亮为主题的廉政文化教育基地。2007年，拥有武侯墓、武侯祠等文化遗产的陕西省勉县，也依托当地丰富的资源，开始打造诸葛亮廉政思想文化品牌。

    特邀嘉宾：王山稳　陕西省勉县县委书记
　　　　　    张慧娟　浙江省兰溪市委常委、市纪委书记
    本报记者：杨诗琪

    记者：诸葛八卦村在浙江兰溪市区西北18公里处。大家都知道，诸葛亮是琅琊阳都人，也就是今天的山东沂南，而他当宰相的蜀国又在四川，他的后人怎么来到千里之外的兰溪聚居繁衍呢？

    张慧娟：据史料记载，诸葛亮的第十四世孙诸葛利在浙江寿昌县任县令，死在寿昌。他是浙江诸葛氏的始祖。北宋天禧二年，诸葛利的儿子诸葛青迁居兰溪。诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代，到诸葛大狮时举家迁到高隆，即现在的诸葛八卦村。那是元代中期，约在公元1340年前后。

    记者：诸葛亮的后代在此兴盛发展，他的思想和精神是否也在其后裔中传承和发扬？

    张慧娟：诸葛亮的后裔以诸葛承载这一系人丁最旺，其中一个重要原因就是这一系诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教导，“不为良相，便为良医”，精心经营中医药业，所制良药畅销大江南北。现在诸葛村的大经堂（中药展览馆），就是诸葛承载家族中医药业成就的集中展示。

    诸葛八卦村每年有两个重要日子，一个是农历四月十四诸葛亮的诞辰，另一个是八月二十八日诸葛亮的忌日。在这两个大日子，全村人都要参加隆重的祭祖大典。村里人都知道自己是一代忠臣名相的后裔，所以牢记先祖《诫子书》中的教诲，令当地民风淳朴，夜不闭户，路不拾遗。

    记者：陕西勉县是定军山的所在地，拥有武侯墓、武侯祠等丰富的诸葛亮文化资源，请您略作介绍。

    王山稳：建兴十二年秋八月，诸葛亮第五次北伐曹魏时病死于五丈原军中，时年五十四岁。遵照其遗命，后主刘禅将他安葬在定军山下。当时，蜀汉百姓、官吏因思念诸葛亮，纷纷私祭于道陌、市井，乱了蜀汉“礼秩”。为此，文武百官联名上书，陈辞力争，强烈要求朝廷为诸葛亮修庙，以表武侯功德而“千秋祭祀”。后主刘禅于景耀六年“诏为亮立庙沔阳”，也就是如今的勉县，“因近其墓”，敕建了天下第一座武侯祠。千百年来，武侯墓、武侯祠毗邻相衬，熠熠生辉，供世人仰贤钦英，成为声驰海外的著名古迹胜地。

    记者：诸葛亮临终遗命，“死后葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”，总之是要求薄葬，一切从简。这也体现了他一贯的廉俭奉公思想。

    王山稳：诸葛亮生前官至蜀汉丞相，被后主尊为“相父”，权重威高，堪称一人之下之至尊，然而他的遗命、墓葬与他的身份和当时盛行的厚葬之风形成了鲜明对比。

    诸葛亮要求，“死后葬汉中定军山”。定军山不但是蜀汉北大门的军事要地，而且是黄忠袭杀夏侯渊大战定军山而决定三国鼎立的古战场，还是先主刘备称王建立蜀汉政权的根据地，更是诸葛亮在此屯兵八年五次北伐的大本营，人虽已死，但他要以自己死虎的余威激励蜀汉将士继续以此为基北伐曹魏，“北定中原，兴复汉室”。“因山为坟”，据《水经注·渭水》载，“秦名天子冢曰山，汉曰陵，官吏称墓，百姓为坟”，诸葛亮在遗命中将自己的墓地称为“坟”，是指越简单、越随便、越小越好，不张扬、不奢华，保持他一生名节。“冢足容棺，殓以时服，不须器物”，更是诸葛亮廉洁自律、高风亮节的具体体现。值得一提的是，由于历代皆知诸葛亮死后从简安葬，墓中没有什么珠宝器物，加之世人对诸葛亮的尊崇敬仰，所以，他的墓从没有被盗记录和传说。

    记者：纵观诸葛亮的一生，功业卓著，他全力辅佐蜀汉基业，呕心沥血，鞠躬尽瘁。同时，他始终将勤廉作为立身之本，严于律己，以自身的高风亮节影响带动社会风气，并留下了许多察人理政修身治国的哲理名言，代代传颂。

    王山稳：诸葛亮的廉政思想，一是不怙权，不专断，不拥权自重。不论是跟随刘备还是辅佐刘禅，诸葛亮始终恪尽职守，夙夜忧汉。当权臣李严为了种种目的力劝诸葛亮接受“九锡”进爵封王时，诸葛亮以“讨贼未效，知己未答，而方宠齐晋，坐自贵大，非其义也”规劝李严，要以国家大业为重，不要妄自尊大。

    二是以身作则，俭以养德。诸葛亮身为一国之相，“禄赐百亿”，但将所得绝大部分财物都用于赏赐有功将士。他一生南征北讨，戎马倥偬，将毕生精力献给了复兴汉室大业，至死“内无余帛，外无赢财”。

    三是勇于担责，广纳谏言。街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，并上疏刘禅，检讨自己“明不知人”、“授任无方”，身为三军主帅而“不能训章明法”等过错，请求给予自己贬官三等的处分。他还特别注意“集众思，广忠益”，说自己“任重才轻，故多阙漏”，鼓励下属发表不同见解，直率地向他提意见。

    四是家训严格。《诫子书》、《又诫子书》、《诫外甥书》是诸葛亮在如何对待学习和如何做人等方面对晚辈的严格要求，也是他一生勤于治学、严于律己的经验之谈。“淡泊明志，宁静致远”；“志当存高远”；“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”，这些脍炙人口的千古名句，是他从人生经历中总结出来的至理名言。这些内容，不仅教育了他的子侄、外甥，也成为诸葛后裔的传家之宝。

    张慧娟：诸葛亮在察人用人治人方面也很有一套。他的“知人之道”有七条：“间之以是非而观其志；穷其以辞辩而观其变；咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信”，一针见血地讲明了识人的标准和办法。诸葛亮用人的核心是一个“公”字。例如，他挥泪斩马谡；将乱法乱军的重臣李严削职为民，却对其子李丰加以信任使用；他唯才是举，唯贤是任，不论地域出身，广纳贤才。在治人方面，诸葛亮惩教结合，赏罚严明。诸葛亮认为，“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜”。因此，他制定了完整的法制条规和严格的考核条款。为了让官吏和百姓知法、守法，诸葛亮以“教令为先，诛罚为后”，并把“赏罚”列为重要政策，“赏以兴功，罚以禁奸”，而执法者必须秉公处理，“喜不可纵有罪，怒不可戮无辜”，“赏不可虚设，罚不可妄加”，“赏赐不避怨仇”，“诛罚不避亲戚”。

    记者：诸葛亮的这些思想和举措成就了蜀国的基业，也让他成为智慧的化身、正身养德的勤廉楷模。近年来，兰溪和勉县两地也分别挖掘当地的诸葛亮文化资源，结合本地优势，开展特色鲜明的廉政文化建设。

    张慧娟：诸葛村风景秀丽，布局精妙，村内的明清两代房屋多达200余座，整个村子就是一个活文物，是自然风光与人文景观兼备的旅游资源。在此基础上我们挖掘诸葛亮和诸葛村廉政文化资源，令旅游产业与廉政文化建设共促同进。全国首个以诸葛亮为主题的廉政文化教育基地就是在诸葛村建立的。我们编辑的廉政教育读本《百世楷模》，不仅全面反映了诸葛亮及其后裔为政勤廉的言行纪事，而且对诸葛亮勤廉思想的形成进行了深入研究和论述。以诸葛亮警世训文《诫子书》为主要内容创作的廉政歌曲现已在兰溪广为传唱，通过优美的旋律和稚气清纯的童声合唱，宣传诸葛亮修身立德以及“淡泊明志，宁静致远”的廉政思想。婺剧《斩马谡》，则表现了诸葛亮在选人用人上的一颗公心。尤其值得一提的是，在2009年全国廉政公益广告评选中，由浙江省纪委宣教室组织，金华市和兰溪市纪委配合在诸葛村拍摄的反腐倡廉公益宣传片《廉洁，让生活更美好》荣获一等奖。

    王山稳：勉县的主要思路是“树品牌、扩内涵、兴格局、重效果”。为打造以诸葛亮廉政思想为核心的廉政文化品牌，勉县以武侯墓、武侯祠两个国家AAAA级旅游景点为依托，建立诸葛亮廉政思想教育基地；以廉政文化“六进”活动为契机，全方位建立诸葛亮廉政思想教育景观；组织专家充分挖掘、整理诸葛亮廉政思想，充实完善诸葛亮廉政思想教育体系；编印廉政教材，创作廉政歌曲《清风清拂定军山》，组织开展以诸葛亮廉政思想为主题的全县廉政书画大赛……以多种形式全面推进诸葛亮思想与廉政文化的融合。

    打造品牌是一项量大面广的系统工程，涉及政治、经济、文化、社会方方面面，需要各级、各部门和全社会的共同关注和参与。为此，我们建立了纪委牵头，文化文物旅游部门主抓，宣传、广电等部门配合，相关职能部门共同参与的工作格局，统筹推进旅游景点廉政文化建设，力争实现廉政文化建设与旅游景点建设的良性互动，提高廉政文化的开放度和群众参与度。

    记者：诸葛亮的勤廉忠贞和高尚人格堪称“万世师表”，也是廉政文化建设的宝贵资源。希望通过大家的努力，将这笔精神财富切实转化为推进反腐倡廉工作的强大动力。感谢二位今天的参与。

    诸葛亮廉政文化品牌的建设及其意义

    梁满仓

    诸葛亮是一个真实的、鲜活的历史人物。诸葛亮的历史真实性体现在史书的确切记载，体现在许多地方保存至今的历史遗迹，体现在他在政治经济军事思想方面的业绩，体现在历代人们对他的研究成果。

    诸葛亮的鲜活性，是说他穿越历史时空，至今仍活在人们心中。我们且不说诸葛亮去世后，当时百姓们自发进行祭祀；也不必列举从两晋至明清历代人们用故事、传说、戏剧等形式对他的怀念；更无需列举历代文人学士、帝王将相所作怀念诸葛亮的诗词歌赋，仅举当今社会的一个现象，就可知诸葛亮的影响至今仍在。在今天对诸葛亮的研究中，有少数人标新立异，“别出心裁”，把诸葛亮说成“伪君子”，说成“千古罪人”。究其动机，无非是想以此吸引公众的眼球，为自己捞取名利。诋毁诸葛亮竟可以提高关注度，这从另一方面说明了诸葛亮对当今社会的影响。

    诸葛亮的鲜活性，是说他的精神生命延续至今。在诸葛亮27年的政治生涯中，处处事事表现出一种伟大、感人的人格魅力，这种魅力被一代代人所总结、传承、发扬，具有超越时代的永恒价值。这种感人的魅力可归纳为三种精神：修身养德、虚心纳谏、以身作则、一身正气的典范精神；忠于国家、忠于民族、鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神；忠顺勤劳、尽职尽责、自强不息、百折不挠的进取精神。这三种精神已经成为他精神生命的三大支柱，具有无穷无尽的活力。

    诸葛亮历史形象的真实性和鲜活性，为打造诸葛亮廉政文化品牌提供了可能性和坚实基础。而打造诸葛亮廉政文化品牌，从中国优秀传统文化中汲取廉政建设经验，对反腐倡廉工作又具有重要的现实意义。

    浙江兰溪、陕西勉县都与诸葛亮有着特殊的关系。在打造诸葛亮廉政文化品牌方面，两地都进行了一些有益的尝试，取得了初步成果。

    他们以生动活泼的形式展现了各具特色的丰富内容。浙江兰溪的特点是诸葛后裔聚居地，具有浓厚的家族文化底蕴，而诸葛亮的《诫子书》反映了诸葛亮对家庭教育的重视。通过读《诫子书》，唱廉政歌，进行人生观、价值观的教育，使广大党员干部在市场经济大潮中保持宁静的心态，并学习诸葛亮及其后裔的为人从政之道。陕西勉县是诸葛亮长眠之所，诸葛亮临终遗命反映了他以俭养德、率先垂范的高风亮节和处世态度。

    两地都有一套系统的规划。浙江兰溪打造诸葛亮廉政文化，既有硬件设施，又有软件内容；既看到了成绩，又发现了问题；既有对现状的分析，又有对未来的设想。陕西勉县在打造诸葛亮廉政文化方面，在品牌、内涵、基地、格局、效果等方面，有比较全面的考虑，体现了规划的系统性。

    最后应当指出的是，打造诸葛亮廉政文化品牌是一项科学性很强的工作。历史与现实有着深层的内在联系，历史上的廉政文化与今天的现实也有深层的内在联系。发现这种联系，要通过深入扎实的科学研究工作。因此，打造诸葛亮廉政文化品牌，需要建立在对历史进行深入研究的基础上，需要充分利用史学工作者的科学研究成果。只有这样，我们打造出的品牌才有感召力，才能产生深远的影响。（作者单位：中国社会科学院历史研究所）（杨诗琪）