近日，网上报道：“南京9路公交驾驶员刘佳在开车过程中，遇到孕妇上车，在他多次提醒乘客给孕妇让座无果后。这位驾驶员看着站着的孕妇，说没人让座就不开车了。后来，孕妇后方的一位男乘客站了起来。事情虽然结束了，但是针对让座这一话题的讨论，还在发酵。”（8月22日搜狐新闻）

孟子曾讲：“恻隐之心，人皆有之。对于一个行动不变，动作迟缓的孕妇来讲，如果上了公交车后坐不上座位，那么，很有可能在公交车行驶的过程中，受车速的引力或刹车的贯性造成摔伤，从而影响到自己和肚中胎儿的生命安全。所以，为了安全起见，每个公交车上都设有专门的“老弱病残孕”座位。由于南京9路公交车上的人太多，座位已经全被占光，因此，孕妇上车后，只得站立。

为了提醒乘客，刘佳摁了四次提示音按钮，提醒车上乘客，但还是没有一个乘客站起来让座。看到这一情况，司机刘佳的情绪有些激动，“如果没人给孕妇让座，我就不开车了！”后来，车厢后面的一名乘客，站起来把座位让给了孕妇。确认孕妇坐下来之后，刘佳才启动公交车驶离公交站台。（8月22日搜狐新闻）

古人云：恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。为何9路车上的几十号人如此的冷漠，缺少恻隐之心？为何面对弱势的孕妇能安然稳坐，泰然处之？

中国自古以来就是文明之邦，礼义之国。尊老爱幼，互助互爱，这是我国道德建设的根本，是和谐社会的重要内容。在我国古代有“黄香九岁温席，孔融四岁让梨”的道德典范；近代有一心为人处处做好事的雷锋，以及退而不休做好事千余件的道德模范王兰花。  为什么这些先进楷模不能成为我们行动的“路标”，道德的“指南”？

南京9路公交车上乘客面对孕妇的冷漠，是对道德的伤害，是对人性的沾污，是对和谐社会的一种危害。对于南京9路公交车上的乘客们来说，为什么做一次好人就这么难？我想，还是自私心理在“作怪”，那名孕妇肚中的胎儿也会鄙视车上那群自私而又缺乏爱心的人。

对于社会上各种“冷漠”现象的治理，靠的不是个人自觉，更多的还在于教育和建规立法。孔子曾讲：有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。这几句话的意思就是，有事物就一定有法则；只有老百姓掌握了这些法则，所以就能崇尚美好的品德。所以，对待冷漠，只有通过立法，严格奖惩，对社会那些冷漠的人“重拳出击”，才能真正让那些冷漠的人人性得到觉醒，给社会一个真正的和谐。（谢清泉）