昨日，深圳市政协原副主席、汕头市原市委书记黄志光在广州中院受审。公诉机关指控其涉嫌受贿折合人民币约550余万，并犯非法持有枪支罪。公诉机关称黄志光为求佛祖保护，曾将收受的100万元贿款捐献给某寺庙，还在佛石上刻下名字供人跪拜。
 

受贿官员“换位思考”、推己及人，居然以为佛祖也爱财，真是天下奇闻。佛石上刻下名字，估计一则想借此光宗耀祖炫耀显摆，二则想求佛祖保佑能继续升官发财。结果黄志光此举非但没能抱住“佛脚”，反而落下笑柄。
 

贪官污吏们的思维逻辑通常都匪夷所思。佛家有云，“善有善报，恶有恶报”，强调的就是因果报应。套用一句电影里的台词，就是“出来混，总是要还的”。但是贪官们却只想“混”而不想“还”，并且将希望寄托在该道理的“倡导者”——佛祖身上，岂不怪哉。
 

但现实中，像黄某这样逻辑奇怪的官员还真有不少。如内蒙古赤峰市原市长徐某利用职务便利受贿，明知自己罪不可赦，他却在家中设立佛堂供奉佛像，夫妻俩每天烧香拜佛，幻想佛祖保佑。大肆索贿、受贿的河北省原常务副省长丛某，则更“虔诚”，心中有鬼的他不仅在宅内设佛堂、供佛像，而且在被褥底下铺佛令，枕头底下压道符，每月初一、十五烧香、念经、打坐、拜佛，勤勤恳恳，从不马虎。这些抱佛脚之徒并未得到他们想要的庇佑，却得到了法律应有的严惩。
 

贪官污吏祈求佛祖护佑，或许是认为佛祖也像他们一样爱财，花钱就能消灾，花钱就能摆平一切。记得《西游记》里曾写道，唐僧等吃尽辛苦来到西天，佛祖叫两个弟子拿经书给唐僧，可到了藏经阁，两个弟子对唐僧说，经书不能白给，拿点值钱东西来交换。唐僧无奈，只好将唐王赠与的紫金钵盂拿来换了。贪官们也许会据此认为，西天也非净土，取经还要值钱的东西呢。这显然是曲解。其实，书中就有交代，佛祖此举是要让世人明白真经的价值，正所谓“若不自贵，则世人必不以为然。” 而做官者若不“自贵”和“自重”，不仅佛祖不护佑，党和人民群众也“必不以为然”。
 

当黄某在广州受审时，南京市六合区环保局原局长侯某也在南京受审。六合检察机关侦查发现，从1996年到2013年的18年间，侯某共收受贿款30万元，其中不少单笔只有2000元。值得玩味的是，侯某却大呼冤枉。原来，他每次收的钱并不多，其中最大的一笔10万，也仅此一笔，剩下单笔贿款基本在2000元到1万元之间。“2000元钱只能算人情往来，怎么能算得上犯罪呢？”的确，侯某这些数字，跟屡屡见诸报端的“硕鼠”相比，称得上是“微不足道”甚至“小小不言”。但别忘了，积少成多、聚沙成塔，再小的“业障”，也是需要“了还”的。
 

“诸恶莫作，众善奉行”。这是佛家的提倡，也应是做人之道。而为官者，则应有着更高的自我约束标准，那就是党纪国法、政府部门各项严格的规章制度。官员的“自贵”，就当体现在这里。不拿手中的权力做任何交易，不被金钱美女化作的糖衣炮弹所击中，始终如一做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，这才是官员的“自贵”。自贵的官员，自会留下令人尊敬的清白。无需在佛石上刻下姓名，人们也会敬仰。
 

星云大师曾说过，佛在心中莫外求。各级官员心中的“佛”，不该是菩萨塑像，而应是对手中权力常怀敬畏之心、戒惧之意，追求一身正气、一尘不染。如此，才能得到应有的庇佑。新一届中央领导集体履职以来，从严治党，有腐必反、有贪必肃，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题，一系列铁腕行动，一只只“老虎”进笼，已经表明了惩治腐败的坚强决心。当反腐倡廉在全社会都蔚成风气之时，各级官员不仅要丢掉“佛祖保佑”之类的幻想，更要防微杜渐，从细微处拒腐防变，以公仆标准从严要求自己，锻造自己的“金刚不坏之身”。否则，当已被腐蚀得千疮百孔之际，才想到去“抱佛脚”，佛祖也难容啊。