“官德”，即从政道德，是领导干部政治素养、道德品行、思想作风、工作态度、廉洁理念等方面的综合反映。为官之道，德在其首。“官德”不仅是检验领导干部素质高低的“试金石”，更是党风政风的“风向标”，是整个社会道德风尚的“导向仪”。“官德”不是小节问题，而是关系党的事业兴衰成败的大是大非问题。领导干部必须自觉加强“官德”修养，时时刻刻以德修身、以德立信、以德立威、以德服众。

信念要“坚”

政治上的清醒和坚定，是领导干部的立身之本，也是“官德”修养的基石。值得始终坚守的，才是信念；令人永远铭记的，才是誓言。崇高的理想信念，永远是激励党员干部不断前进的力量源泉和精神支柱。特别是在面临长期执政、改革开放、市场经济和外部环境“四大考验”，面临精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”的严峻形势下，领导干部更要有一种政治上的“定力”。党员领导干部如果政治信念淡薄、政治嗅觉迟钝、政治立场动摇，就会失去灵魂、失去精神支柱；就会在纷繁复杂的现实中迷失方向，甚至误入歧途、蜕化变质。腐败止于正气，名节源于觉悟。政治上的坚定源于理论上的清醒。理论素养是领导干部素养的核心，理论上的成熟是党员干部政治上成熟的重要标志。领导干部一定要加强学习，自我完善、自我提高，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导行动，不断增强政治敏锐性和坚定性，增强政治鉴别力和“免疫力”，解决“信仰模糊”的问题，在瞬息万变的形势和严峻的考验面前，决不能动摇甚至丧失共产党人的崇高信仰；解决“信念动摇”的问题，在理想信念这个方向、灵魂问题上，决不能出半点差错；解决“信心不足”的问题，坚定走中国特色社会主义道路的信心，坚守共产党人的精神家园，始终挺立于时代的风口浪尖，做到“不管风吹浪打，我自岿然不动”。

用权要“慎”

牢固树立正确的权力观，是领导干部“官德”修养的核心内容。古人讲：“君子不患位之不尊，而患德之不崇。”意思是说，君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚。“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具。权力用在为民服务上是天职，用在立党为公上是尽职，用在碌碌无为上是失职，用在谋取私利上是渎职。以权谋私与共产党人的道德本质是格格不入的。一些领导干部之所以蜕化为腐败分子，很重要的一点，就是没有树立起正确的权力观，没有解决好“谁让掌权、为谁掌权、怎样掌权”这个根本问题。权力是一把双刃剑，有权看似“风光”，但用权则有“风险”。权力的“风光”与“风险”并存。领导干部必须敬畏权力，以如履薄冰、如临深渊之感谨慎用权，端正权力观念，自觉接受监督，做到为民用权，真心实意为人民谋利益；秉公用权，为官不移公仆之志，用权不谋一己之私，处事不循庸俗之情；依法用权，经得起政策和法规的检验。

干事要“真”

“真”是一种态度、一种作风，更是一种价值观。对党员干部来讲，“真”同样是修德之基、执政之本。“官从何来，因事才设官；官何以显，因做事才可以见。无事设官，则是混官；有官不做事，则形同虚设。”领导干部必须树立强烈的事业心和责任感，以真才实学出真知灼见，以真心真意促真抓实干，做到用心谋事、潜心干事、恒心成事，不当太平官，不做糊涂官，不做平庸官，把心思和精力用在造福一方百姓上，踏踏实实办实事、兢兢业业办好事、尽心竭力办大事。正如孙中山所言：“要立志做大事，不要立志做大官。”如果对本职工作无所用心，责任意识淡漠，费尽心机图“升官”，一门心思谋“发财”，置群众利益于不顾，千方百计以权谋私，把“权力”变成“特权”，把“公权”变成“私权”，那就根本不具备从政道德。权似一条河，清浊看官德；绩是一杆秤，民心量轻重。领导干部一定要时刻绷紧“为政以德”这根弦，以加快发展为己任，责无旁贷，无私奉献，用智慧、心血和汗水把政绩写在老百姓的心坎上，做一个有德有才，敢干事、会干事、干成事、不出事，组织放心、群众满意的好领导、好干部。

作风要“实”

能否做到实事求是，既是思想路线问题，也是道德品质问题。领导干部的威信在于实干，政绩源于实干。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”一个实际行动胜过一打纲领。思想作风实，精神境界高；工作作风实，发展有依靠。只有把嘴上说的、纸上写的、会上定的，都变为具体的行动、实际的效果、人民的利益，我们的工作才算做到了位、做到了家。文过饰非、阳奉阴违、弄虚作假、欺上瞒下，是人格低下的表现。领导干部一定要切实转变作风，说老实话、办老实事、做老实人，脚踏实地，真抓实干，务求实效，决不能说口是心非之话、干贪功求荣之事、做投机钻营之官。要敢于直面现实，坚持真理，善于察实情、勤于干实事、敢于出实招、勇于创实绩，扎扎实实、兢兢业业多为群众办实事、办好事，办得民心、顺民意的事。

胸怀要“宽”

讲大局、讲团结，既是一条重要的党性原则，也是“官德”修养的基本要求。孔子讲：“君子周而不比，小人比而不周。”团结体现的是一种宽大的雅量、一种宽广的气度、一种宽阔的胸怀、一种宽厚的境界；团结出生产力、出凝聚力、出战斗力。领导干部必须始终坚持党的民主集中制原则，善于充分发挥班子的集体智慧；能容言、容事、容人，树立起互相信任、互相谅解、互相帮助、互相支持的风气，以亲和的人格魅力产生整体效能，使广大干部心往一处想，想党和人民的事业；劲往一处使，使在维护改革发展稳定上；力往一处用，用在干事创业上。每个领导干部都应从党和人民的利益出发，不争权力大小，不计个人得失，不拉帮结派，不偏听偏信，不搞个人小圈子，以纯洁的党性、宽广的胸襟和高尚的道德求得思想上的团结统一，以恪守党的规章、严守党的纪律求得组织上的团结统一，从而形成向心力，增强凝聚力，发挥战斗力。

生活要“俭”

“德以俭出，恶以奢始。”“俭，德之共也；侈，恶之大也。”领导干部的腐化堕落大都是从贪图享乐、挥霍无度开始的。一个时期以来，极少数党员干部受拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，滋长了一种贪图享乐的奢靡颓废之风，甚至产生了“羡腐心态”，热衷于和别人比职位、比待遇、比房子、比阔气、比排场、比享受，缺乏艰苦创业的精神。这是一种必须警惕和遏制的歪风。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”实践证明，艰苦创业是防治腐败的一剂良药。党员领导干部应始终牢记“两个务必”，始终保持艰苦奋斗的政治本色，坚决克服和防止醉心于灯红酒绿的奢靡颓废之风，做艰苦创业的典范。越是发展市场经济，越是改革开放，越要大力弘扬艰苦创业精神，这种精神过去是、现在是，将来也永远是我们发展、振兴的重要保证。正如邓小平所言：“我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”

律己要“严”

“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”廉洁自律是党员领导干部的立身之本，也是执政能力赖以存在的基础。“在官惟明，莅事惟平，立身惟清。”“诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。”领导干部要把人格看得高于一切，把清白看得重于一切，做到清正廉洁，克己奉公。孟子提出：“养心莫善于寡欲。”有人认为吃一点、拿一点、捞一点、玩一点，是人之常情，不足挂齿。其实这是大恶的开始。小节不管，慢慢的嘴更馋了、手更长了、心更贪了、胆更大了，就容易酿成大错。党员干部要多一些踏踏实实的工作，少一些斤斤计较的苛求；多一些敬业有为的奉献，少一些蝇头小利的索取。要把权势、金钱、名位看得轻一些、淡一些，不能为一事一利断送前程、断送幸福。守住了党纪法规的准绳，就守住了做事的快乐，守住了做人的幸福。为政者必须身正行直，一身正气，两袖清风，以公生明，以廉生威，自觉养成“奉公为德，谋私为耻；清廉为荣，利己为羞”的人格风范。

责任要“担”

“官位”就是“岗位”，“权力”就是“责任”。“责任”是肩上的千钧重担，是一种责无旁贷的义务，更是一种义不容辞的良知。王安石有言：“任重者其忧不可以不深，位高者其责不可以不厚。”现实生活中，有的领导干部瞻前顾后，患得患失，不愿担当；有的怕事躲事，畏首畏尾，不敢担当；有的浑浑噩噩，安于现状，不肯担当；有的争功诿过、文过饰非，拒绝担当。为官避事平生耻，大事难事看担当。担当就是义务，担当展现能力；担当就是责任，担当体现素质。特别是在当前改革和发展进入“深水区”，面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未有，更需要各级领导干部敢于“亮剑”，勇于担当。不仅要担负起抓好业务工作的责任，也要自觉履行“一岗双责”，担负起党风廉政建设的政治责任，管好班子，带好队伍，确保干部健康成长、事业持续发展。（作者系陕西省委常委、省纪委书记  郭永平）