人是有双重性或两面性的。一方面，作为一种高等动物，具有与一般动物相类似的自然性，或称动物性、兽性。自私性、贪婪性、占有欲等就是这种自然性、动物性、兽性的表现。另一方面，人具有社会性，或称理性、文明性。就是说，要受人伦、道德、法律的束缚，要在人与人的社会交往中既考虑自己还考虑他人。人是自然性和社会性矛盾斗争的统一体。

    人的自然性有自我膨胀、自发增加的倾向，因而容易去做损人利己的事。人的社会性，要求人们讲礼义、尊道德、守法律。一般情况下，人处在一定的社会环境中，受文化的影响、道德的引导、法律的约束，其社会性制约和抗衡了自然性，将自然性限制在一定程度和一定范围。因此，芸芸众生的大多数人，既有优点，又有缺点。

    在受到先进文化、良好道德、完备法制影响的同时，一个人如果自觉改造自己的主观世界，向先进模范人物学习，通过修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己严格要求，就会逐渐增加社会性，减少自然性。经过努力，当社会性增加到最大程度，自然性压缩到最小程度的时候，这个人就会成为一个精神高尚、一身正气、大公无私的人。所有的英雄模范人物就属于这一类。

    相反，人也有自然性增长、社会性减少的现象。其原因大体有二：一是没有受到应有的教育、教化、培养，正如我国古代《三字经》中说的“苟不教，性乃迁”的现象。像一些失足少年，他们大多是在家庭和学校教育缺失的情况下产生的“畸形儿”。受教育程度低，受社会文明影响少，导致其社会性没有增加，而自私自利、残忍暴戾、欺侮弱者、不顾廉耻等自然性增长，最终走上违法或犯罪道路。另一种，即使受过良好教育，但在某种条件下也可出现社会性降低而自然性上升。比如，一个人担任了领导职务后，权力逐步增大，社会地位逐步提高，在对权力监督制约机制不够健全或不够有力的情况下，人就会借权力冲破人伦、道德、法律的束缚，原有教育中树立的正确价值观念、自我约束意识就会发生崩溃。这样，人的自私、贪婪、占有欲等自然性就会随之不受限制地膨胀。这就是许多贪官政治上蜕变、经济上腐败、生活上糜烂，甚而贪得无厌、厚颜无耻、道德沦丧的主要原因。

    了解人的两面性、双重性，我们在反腐倡廉建设中就会更加自觉、更加坚定地去抓对干部的廉政教育和面向全社会的廉政文化建设，在对干部思想进行强化干预和潜移默化中，促其减少自然性，增加社会性；就会更加重视制度建设，更加注重对权力的监督制约，给权力管辖设置“边界”，给权力运行挽上“笼头”，限制干部利用权力去满足和助长其自然性的膨胀，减少公共权力对公共利益、个人利益的危害，保证权力的正确运行。作为每一名领导干部，也应该懂得人具有两面性、双重性的道理，牢牢记住“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”的古训，不断加强学习，不断提高思想道德修养，不断地去增加社会性、文明性、高尚性，用以去对抗和克服自然性、低俗性、落后性，始终正确行使权力、保持清正廉洁。（杨越）