幸福是什么？“幸”字深沉，“福”字端庄。单就字而言，有人说是会意字，有人说是象形字，其实很简单。从字形看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。 

    社会生活的实践表明：幸福是一个万花筒，一百个人可能有一百种幸福观。有人将锦衣玉食，宝马香车，高官显位理解为幸福；有人把粗茶淡饭，家庭和睦，平平安安视为幸福；有人把放下当成幸福，有人把占有当成幸福；有人把为官有权指手画脚当成幸福，有人把无官一身轻自由自在当成幸福；有人说被别人伺候是一种幸福，有人说幸福是为别人而奔忙。有一条信息说最新的幸福指数是：家里没病人，牢里没亲人，外头没仇人，圈里没小人。这也不失为一种幸福观。

    作为领导干部，我们都是“一个娘生的”，是党的人，是政治人，是国家人。我们的手中多多少少都握有一定的权力，拥有一定的资源，这些权力和资源是我们幸福的依赖，也是“咋瞎的官比民强”的资本。但权力是把双刃剑，既可以促使人奋发向上，飞黄腾达，也可能诱使人腐化堕落，毁掉一生的幸福。

    廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。

    廉洁是幸福的保险柜。领导干部既是机关干部的主心骨，也是家庭的顶梁柱，是为家庭遮风避雨的大树，或多或少的已经为一个单位和家庭创造了幸福。但幸福不是一时一事，唯有廉洁从政，才能把我们的幸福存储在安全的地方，到达幸福的顶点。

    廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。不廉洁，幸福会倒向不幸。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！

    建设幸福高陵是众望所归的目标，追求个人和家庭的幸福也是大家共同的心愿。一个人要追求一生快乐幸福，实现让激情燃烧的目标，就应当为之奋斗、为之付出，更应在这个进程中慎思慎行，把好廉洁自律关。哭着来，笑着走。不让别人哭自己，不让亲人哭自己。保全自己的幸福，成就更多人的幸福。

    第一，要加强学习，感悟幸福。感悟幸福是拥有幸福的潜在意识。不同的人有不同的幸福观，不同修养、不同境界、不同层次的人对幸福的理解不同、感悟不同。树立正确的幸福观，拥有更多的幸福感，需要加强学习，开阔眼界，提高自己的修养。要通过学习弄明白什么是幸福的真正内涵，搞清楚哪些需要花费气力孜孜不倦的去争取，学会如何放弃，培养得之淡然、失之坦然、争其必然、顺其自然的人生态度。幸福没有标准答案，而幸福的品质自有天平衡量。幸福如甘蔗，没有两头甜；似梅花，香自苦寒来。农家有句谚语叫“猪往前拱，鸡向后刨”。它寓意求生活的路子千条万条，各有门道，但走哪一条道都要付出辛劳。靠劳动换取的幸福是东海长流水，堂堂正正，心安理得；巧取豪夺以权谋私的福是靠不住的福，是依着祸的福。这叫先苦后甜甜到心，先甜后苦苦到根。有人把索取多少作为幸福的标准，这是一种狭隘的低层次的标准，我们应引以为戒；有人把奉献社会作为人生的最大幸福，这是一种值得推崇的高标准幸福，我们应该向其靠拢。而这种高标准的幸福观需要通过学习来提升，在学习中提高修养，提升境界，在学习中学会感悟幸福，发现幸福，从而获取更大的幸福。

    第二，要知足常乐，享用幸福。幸福与欲望成反比。欲望越高，你就离幸福越远；知足常乐，幸福就在你身边。不同的人对幸福的感受是不一样的，很多时候，丰厚的物质堆不成幸福，精神的愉悦却令人很满足。幸福固然需要物质作为基础，但更重要的是尊严的挺立，心灵的圆融。作为领导干部，有许多地方特别是职务的待遇与一般干部是不一样的。我们大多数人都很清醒，也很知足，能够把自己放在一个确切的位置来对待面临的一切。朝前比不如人，朝后看人不如。这种“比上不足，比下有余”的态度也是处事的一种智慧。一个容易满足、懂得知足的人才更容易找到快乐、得到幸福。今年是换届之年。“人往高处走”是共同的向往，正确对待“进退流转”也应该成为共同的态度。“进”固可喜，但不可沾沾自喜。要更加严格要求自己，不断提升自我，尽快进入状态，进入角色，干出一番事业，享受成功带来的幸福。“退”也光荣，但不可怨天尤人。有上就有下，要多想想组织给予的荣光，努力在人生新的阶段创造新的辉煌，感受自我发展的幸福。“留”诚可贵，但不可妄自菲薄。留下来说明你的能力和价值仍然存在，社会变迁中总要有人留下来发挥新旧传承的作用，希望留下来的人能在旧岗位上干出新成绩，增加自己的幸福。“转”当益壮，但不可患得患失。不管是转任到什么地方、什么岗位，都可干出一番业绩，都可体验到工作赋予的幸福。“铁打的衙门流水的官，”个人的“进退留转”是必然的，不能平淡知足的接受只能增加痛苦，更不会有幸福可言。对那些拉大旗作虎皮，“只许愿不显灵”的行为一定要明辨是非，切不可把别人给的麦秸秆当拐杖拄，当了别人的吹鼓手，毁了自己的名声和幸福。这山望着那山高，一辈子都没有幸福。

    第三，要廉洁自律，恪守幸福。幸福虽然是一种主观体验，但是还需要有最基本的物质条件做基础。食不果腹大谈幸福只能是掩耳盗铃、自欺欺人，衣不蔽体高唱幸福也只是画饼充饥、望梅止渴。追求一定的物质利益是个人谋求幸福的权利，但关键是要取之有道、用之有度。如果一味的在“人为财死，鸟为食亡”的理念下追逐幸福，必然人财两空。去年11月以来，我们要求各级各部门认真开展“学习廉政准则，规范从政行为”活动，大部分部门和乡镇做的很到位，大部分党员干部也能“马放南山，解甲归田”，但还有个别人熟视无睹，或明或暗的继续与廉政准则对着干。这里我要重申，当了政治人，就不要当经济人；当了国家人，就不要当社会人；从了政，就不要从商；当了官，就不要干挣钱的买卖。任何侥幸都是要吃亏的，而且是要吃大亏的。我们的个别干部、个别领导，胆大包天，利欲熏心，再不悬崖勒马，必有掉进万丈深渊的那一刻。不出事是偶然的，出事是必然的，名利通吃是不可能的。久走黑路必有碰着鬼的那一刻。用廉政准则规范从政行为，应该成为每一个党员领导干部的自觉行动。不越雷池一步，不摸烧红的铁，不碰高压线，做到不义之财不要，不法之物不拿，不净之地不去，不正之友不交，严守党纪“红线”、筑牢廉洁防线、划清权力界线、控制欲望底线，算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账，用廉洁自律来恪守幸福。

    第四，要求真务实，创造幸福。求真务实需要真抓实干，廉洁自律也不能说在嘴上，而要落实到行动上。廉洁自律最基本的要求就是要常怀敬畏之心。因为，只有心存敬畏，才能“行有所忌，智有所止”“有所为，有所不为”。要敬畏权力。权力与责任共生，有多大的权力就要承担多大的责任。要清楚你手中的权力是人民赋予的，应该为人民群众谋幸福。如果一味的追求权力、迷恋权力，把权力当做为个人、家庭和小集团谋取利益的手段而滥用权力，最终就要失去权力，甚至身败名裂。要敬畏组织。组织之于干部，犹如阳光、雨露、沃土之于草木。一个党员干部走上领导岗位，既有自己的努力，更多的是组织培养的结果。组织是党员干部的靠山，没有了组织，就像鸟儿失去了翅膀，无法享受遨游天空的幸福；背离了组织，纵有天大的本事也毫无用武之地，也不会有与荣耀和权力相伴的幸福。要敬畏法纪。做人要守规矩，做官要守纪律。党员干部廉洁从政准则是约束党员干部从政行为的基本规范，需要严格遵守，容不得丝毫马虎。任何无视规章制度、胡作非为的行为，必然会受到惩处。要敬畏岗位。岗位是成就事业的舞台，更是我们谋生的饭碗。敬畏岗位就要知能力素质之不足，知岗位责任之重大，知履职尽责之不易，珍惜岗位，热爱岗位，尽心、尽智、尽力、尽责而为，尽自己的最大努力履行岗位职责。要敬畏群众。敬畏群众就是敬畏人民，就是敬畏人民群众的监督。“水能载舟，亦能覆舟”，要多作换位思考，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，在给群众创造幸福的过程中，体验自己的幸福。

    收拾心境，幸福无处不在；热爱生活，幸福就来敲门。作为领导干部能够带头修身养性，正确理解幸福、追求幸福、享受幸福，以更高的标准、更严的要求履行好党和人民赋予的责任，则是呵护人生幸福的战略选择，也唯有如此才能实现锦上添花向高飞的人生幸福。 (作者：张忠堂 系中共高陵县委书记)