过节要体现节日精神

说到节日，应该说老百姓是非常在乎节日的。一个人一年里最重要的日子是自己的生日，一个民族、一个国家一年里最重要的日子是节日。我们有国家和传统两种节日。国家的节日有，国庆、党的生日、劳动节等等。比如国庆节要体现国家的精神，体现人民对国家的情感。国庆节就是要彰显国家精神、全民表达国家情感，但现在我们的“国庆”已经“看不到”国家，这是一个问题。

国家的节日是法定的，传统的节日是慢慢形成的，是一代一代人的文化创造，是老百姓日常生活中的高潮。我国的五千年是一个农耕社会，我们与自然的关系非常密切，所谓“天人合一”。大自然以春夏秋冬为一年，它既是生产的一轮，也是生活的一轮。所以在春夏秋冬四个季节里各有一个重要的节日：清明、端午、中秋、春节。人们在这些节日里表达对大自然的情感和对生活的愿望，决不只是吃喝和送礼。比如说，春节，旧的一轮走了，新的一轮来了，在这个时候要除旧迎新。在迎接新的一年来临的时候，人民总是要把内心对未来的向往，对人间团圆、和谐与幸福，对生活的各式各样的渴求，都放在年里，并创造出各式各样的、丰富多彩的、优美的民俗和民间文化把它表达出来。所以说，节日的本质更是一种精神、文化情感的生活。比如现在，一些人跑到城里工作，生活得不错，物质条件较舒适。到春节来临时，乘车、乘飞机再难，为什么也得赶回家，去见爹妈乡亲？因为感情的需要。在那个日子里乡情、亲情、友情、故乡、故土、故人比什么都重要。至于吃，人们当然要吃得好一点，因为过去吃得不好。过年吃得好一些，好把平常对生活的理想变成一种现实，享受现实也更享受理想。至于送礼，说句实话，谁也不在乎礼有多重，压岁钱多少也不重要，只是把它作为一种人情的载体，礼轻意重。今年，我在牛津大学对中国的留学生说，你们了解自己的文化吗？在除夕之夜，如果你们回不了家，给爹妈打电话的时候，连声音与平常打电话的声音都会是不一样的，你会感觉分外亲切。为什么？那是你身上中华民族文化的“DNA”在发作了。在传统的节日里，实际上是我们民族亲和力、凝聚力的一种表现与爆发。我说过一句话：节日，是不需要政府和国家花一分钱，老百姓自己去增加国家与民族凝聚力的日子。

我们的节日内涵被偷换了

两节将临，刹奢靡之风，扬清抑浊，非常必要。不然这几天应该是大花钱、花大钱的日子，“月饼战”应该就要打响了。去年在北京开会正赶上中秋节的前一天，是送礼的高峰。我当时从东城到西城堵在路上一个半小时。我在车里面就想到了一句话：“我们节日的内涵被偷换了”。

这样一个美好的节日，近些年被愈演愈烈的奢靡之风糟蹋了，变了味儿了。从我做文化工作来讲，我觉得这是对传统文化的破坏与糟蹋。反对奢靡之风，必需反省我们的价值观，因为这种坏风气还是从扭曲的价值观中来的。前年全国政协的一次记者招待会上，有一个记者问我：“什么是国家价值观？”我说：“国家的价值观不能由我说，应该由国家来说。我只知道什么是不能写进国家价值观里的。反正有一个字是不能写入国家价值观，这个字就是‘钱’字。”会上有一位委员说：“我不同意你这句话，我们国家现在不是钱太多，而是钱不够。”我说：“钱是我们的需求，但不是我们的追求，而价值观是我们的追求，我们终极的追求。”当金钱至上的价值观甚嚣尘上，坏的风气就一定会起来，从政风官风到民风世风，甚至带来整个社会文明的下降。我觉得价值观是一个非常重要的问题，特别是官员的价值观。当一个美好、纯朴、情感的节日这在渐渐演化为奢靡、庸俗、单一物化的节日，如果不加制止，它还会激发了人们潜在的一种仇富心理，把贫富差异的矛盾外化。所以，刹住它绝对是正确的，从知识界到社会各界和老百姓都十分赞同。

党中央做到了老百姓的希望里

应该说，老百姓和党中央的想法和情感是完全一致的，党中央的做法完全做到了老百姓的希望里。然而，现在老百姓心里边的想法也要看到。中国人有一句话“人在做，天在看”，现在是“党在做，老百姓在看”，想法、办法再好，但是到了地方，它是会被“变通”的。现在，各地都在雷厉风行地改变作风，但是主动地改还是被动地改？会不会是把一种形式主义转化为另外一种形式主义，从一种极端变成另外一种极端？如果价值观问题还在，观念没改，作风一时改了，仍有“回潮”的可能甚至必然。老百姓担心这个问题，存有疑虑。老百姓的担心是对的。我觉得我们能否确立真正的威信正在这个地方，这是关键的一个问题。中央现在抓的问题是最关键的问题。我生活在百姓之中，深知中央的做法对老百姓是有触动的，他不见得会说出来，但是他在观察，却不是观望，老百姓是有立场的，老百姓对“四风”深恶痛绝，对禁绝“四风”心怀期望，我们不能让老百姓失望，这需要勒住绳索不放松，还需要制度上严格切实的规范，需要体制上得力的保证，还需要真正的、有效的、长期的监督机制。